不一定所有的历史建筑都只能成为博物馆

企业新闻 | 2021-11-01
本文摘要:昨天上午,联合国教科文组织公使代表处文化遗产维护专员杜晓帆博士,将2014年度联合国教科文组织亚太地区文化遗产维护奖之“荣誉奖”颁发“颐和公馆”项目,表扬其对民国建筑的保护性修葺。

昨天上午,联合国教科文组织公使代表处文化遗产维护专员杜晓帆博士,将2014年度联合国教科文组织亚太地区文化遗产维护奖之“荣誉奖”颁发“颐和公馆”项目,表扬其对民国建筑的保护性修葺。这个享有26栋民国建筑的项目,如何通过联合国教科文组织的严苛评审?又能给文化遗产维护带给什么救赎?颁奖仪式后举办的《民国建筑遗产维护挑战与探寻》论坛上,专家们各抒己见。

填补空白:“顺利维护了一种珍贵建筑类型”谈到“颐和公馆”项目所在的颐和路十二片区,知名文化学者薛冰深有感触。从1989年开始,因为工作必须,他每天都要路经这里。

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出于对老城维护的敏感性,他对该地的建筑维护状况展开了调查,找到情况不容乐观,“当时26幢楼寄居了300多户人家,不但变为了一个个大杂院 ,外面还做了很多违章建筑。这些建筑内部的结构,很多也都被毁坏了。”经过保护性修葺,26幢楼让联合国教科文组织亚太地区文化遗产维护奖评委会评价为“顺利维护了一种珍贵建筑类型”。杜晓帆告诉他记者,民国建筑在城市发展中很更容易被忽视,而“颐和公馆”项目的维护利用具备示范性,空缺了空白,“可以引领全社会更加多注目离我们时代较为将近的一些建筑。

”正如颁奖词所说:“这片1920年代末的高级住宅区是一片中国近代建筑,亦可说是民国风格的亲眼,而此类建筑于是以大大遭到着发展压力所带给的威胁。尽管被忽视且大多情况下已衰落,但是颐和公馆项目下的26幢别墅依然弥漫着他们过去的高雅精美感觉……该项目主要注目在对建筑外部的精细修葺和修缮,以及对内部空间调整以适应环境现代化用于。

这些素粉砖墙的别墅都具有着很反感的完整特征感觉,让我们以求一窥中国历史上的一个最重要巨变时期。”“软件”带入:营造出有一种“场所精神”除了对建筑本身的修葺,更加最重要的是如何让历史韵味再现。“维护好建筑本身当然很最重要,但通过建筑营造出有的氛围有可能更加最重要。

”杜晓帆说道。他很赞许“颐和公馆”项目总设计师张光德阐释的“场所精神”的概念。张光德告诉他记者,建筑学中的“场所精神”源于古希腊神话,今天引申为“驻扎在此的独特的气氛和精神”。人们经常说道,民国建筑看南京,而颐和路多彩的高级住宅形式,正是民国建筑的集大成者,因此在他显然,修葺和改建的显然出发点就是反映民国文化的特色。

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薛冰讲解,以往普通人不能在外面想到颐和路民国建筑,改建后的公馆内设置了很多文化公共区域,具备相当大的开放度,市民可以随时走出来看展出,“修葺后建筑本身的基础很好,更加最重要的是把民国的‘软件’融进来,让人们进来就有民国的感觉,而不是进来看空房子。”目前“颐和公馆”项目的公开发表展出内容涵括民国服饰、饮食文化、昆曲和教育书籍等方面。

明年,这26幢建筑中的薛岳故居将作为“薛岳抗战陈列馆”月对外开放。这是抗日名将薛岳当年在南京的私宅,2008年沦为上海证券交易所维护的南京最重要近现代建筑。活化利用:“商业元素和遗产维护并不矛盾”文化遗产的维护和活化利用倍受社会注目。

以往对于建筑遗产的维护、利用,往往通过“圈起来”或者辟博物馆的形式,而“颐和公馆”研发了以民国文化为主题的精品酒店。商业元素和文化遗产维护否有对立,也沦为论坛上专家们探究的焦点。杜晓帆的观点是:“作为博物馆是一种利用,作为酒店也是一种利用。根据有所不同的情况,找到合适的方式是最差的。

不一定所有的历史建筑都不能沦为博物馆或纯粹公共活动的场地。”他说道:“我们展开文化遗产维护的目标,并不是让人们返回某一个历史时期、过那种生活。而是通过遗产维护,让当地的社区和当地的社会有一个更佳的发展,让人们有更高品质的生活。

为经济发展作出贡献,并不是遗产维护不可以做到的事,两者之间并不矛盾。”薛冰指出这中间不存在一个尺度—是不是以显盈利为目标。颐和公馆项目并不是显盈利性的酒店,它是要让市民能走出来,要有一个相当大的开放度。

”薛冰说道。


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